洛陽親友如相問 說我在讀《弟子規(guī)》
江蘇省成人教育協(xié)會副會長 唐厚元
洛陽親友如相問，說我在讀《弟子規(guī)》。
中華《弟子規(guī)》，今日重讀，如坐春風。
《弟子規(guī)》塑造人生形象。
人生在世，知禮以立。《弟子規(guī)》以《論語》中的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為指導思想，以“孝悌文化”為核心和根本，綜合吸收中華傳統(tǒng)文化經典中的精華編纂而成。內容包括如何孝敬父母、友愛兄弟、待人接物、修身治學等為人處世應有的基本理念和規(guī)范，是啟蒙養(yǎng)正，教育人們敦倫盡分、防邪存誠，養(yǎng)成忠厚作風的很好的讀物。塑造人生形象，當踐行《弟子規(guī)》。為人處世，只要先從孝悌做起，那么立身于世就不會有太大的問題了。
《弟子規(guī)》塑造社會形象。
當今社會，和諧唯大。建設和諧社會，須弘揚《弟子規(guī)》。2009年以來，為塑造社會形象，和諧中國網成立“全民學習《弟子規(guī)》工作委員會”，并向全社會發(fā)出“全民閱讀《弟子規(guī)》”的召喚，得到了各級黨政部門、社會機構、教育機構、愛心企業(yè)和個人等各界有識之士的鼎力支持。傳播《弟子規(guī)》有兩難：一是有人認為《弟子規(guī)》是“封建糟泊”，不學不教；二是有人認為《弟子規(guī)》是“小孩讀物”，不屑一顧。其實，《弟子規(guī)》盡管是封建時代的產物，但不是糟粕；《弟子規(guī)》是揚棄舊義、創(chuàng)立新知的行為規(guī)范，社會需要，后代需要；《弟子規(guī)》是“人之規(guī)”，人人都是為人子女，人人都是為人弟子，因此，人人都有必要學習、踐行《弟子規(guī)》，為社會塑造良好形象。
《弟子規(guī)》塑造時代形象。
時代潮流，浩浩蕩蕩。中華傳統(tǒng)文化，是人生幸福、社會和諧的法寶。我們要在21世紀生存下去，有必要回到2500年前，問禮于孔子，問義于孔子，問仁于孔子，問智于孔子，問信于孔子。生活在我們這個時代的人們，無論你是年老還是年輕，無論你是貧窮還是富有，無論你是患病還是健康，都應該尊重和感謝為中國傳統(tǒng)文化入門書《弟子規(guī)》作出巨大貢獻的文學、文化、思想大師們，都應該享受閱讀和踐行《弟子規(guī)》的樂趣，為提高國民道德素質，為促進社會和諧，為實現中華民族偉大復興，共同塑造我們這個時代的形象。
相關導讀：
山西省文史館員與學者考察《弟子規(guī)》修訂者故里引學界高度關注
http://bedheadsoftware.com/html/thkszjy/2012/0704/9264.html
翟耀文：尋訪《弟子規(guī)》清代修訂者賈存仁故里即興感賦
http://bedheadsoftware.com/html/thkszjy/2012/0701/9249.html
《弟子規(guī)》清代修訂者賈存仁墓志銘出土浮山
http://bedheadsoftware.com/html/thkszjy/2012/0701/9246.html
李耀君參觀《弟子規(guī)》原作李毓秀故居
http://bedheadsoftware.com/html/thkszjy/2010/0529/5043.html
《人之規(guī)》——現代修訂版《弟子規(guī)》
http://bedheadsoftware.com/html/thkszjy/2009/0501/867.html
