劉 峰
末學(xué)不才,選了這個主題后感覺有點作繭自縛,因為我不能站在一定的高度來詮釋《弟子規(guī)》的精神,但是我又實在想讓大家都來認識,來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。只好拋磚引玉,斗膽談?wù)勎疫@個80后是如何看待我們中華民族傳統(tǒng)文化的。
很多人都有疑惑:現(xiàn)代社會我們需要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》嗎?
一個源遠流長的民族,必定要有她賴以維系的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們中華民族綿延了五千年而不竭,靠的正是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。然而,曾幾何時,我們把古圣先賢的教誨丟到了一邊。也就在這斷掉傳統(tǒng)文化的幾十年內(nèi),我們社會風(fēng)氣是不是變了?小的時候我還經(jīng)常聽見這樣的詞語:拾金不昧、見義勇為、大公無私、舍己為人。但是現(xiàn)在這樣的事例實在不多了。我們當(dāng)代人要反思啊!《禮記》告訴我們“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。是故古之王者建國君民,教學(xué)為先。”胡錦濤主席也一直強調(diào):“育人為本,德育為先”。由此可見,無論古今,社會要想穩(wěn)固發(fā)展,要首重人民教育,而道德的教育又是重中之重。金融危機時溫總理在劍橋大學(xué)演講時說道:“道德缺失是導(dǎo)致這次金融危機的一個深層次原因。一些人見利忘義,損害公眾利益,喪失了道德底線”,“有效應(yīng)對目前的金融危機,還必須高度重視道德的作用。道德是世界上最偉大的,道德的光芒甚至比陽光還要燦爛。”
我引用了偉人的話,是想告訴大家,“德育為先”不是口號,“弘揚傳統(tǒng)文化”不是活動,不是運動,而是現(xiàn)代社會迫切需要一種價值觀念,是我們作為人應(yīng)該做的。就像太陽東升西落,自自然然。我們現(xiàn)在很多觀念,很多正在做的事情都是違反自然的。不符合自然規(guī)律,人被淘汰,社會被淘汰,國家也會被淘汰。
我給別人介紹傳統(tǒng)文化時,總會問他們:“你認為一個人要想成功,自身需要具備哪些素質(zhì)?”大家的回答差不多如下:尊重他人、細心、勤儉、講信用、豁達、穩(wěn)重、真誠。而這些《弟子規(guī)》里都有講,全在這本書里,由此可知《弟子規(guī)》的重要性了。我們來看一下,《弟子規(guī)》的總敘:“弟子規(guī),圣賢訓(xùn)。首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文”。全書圍繞這七個內(nèi)容來展開,雖然只有1080個字,但是它的義理太高深了,包含了孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、仁、愛、和、平。再深思,其實它講的就是自然規(guī)律。
《弟子規(guī)》第一篇是“入則孝”,把孝敬父母作為根本。《孝經(jīng)》里孔老夫子告訴我們:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”“百善孝為先”,孝是道德的根本,你不把孝敬父母落實好,其他的事情很難做好。事業(yè)的成功也是一時的。朋友之間的道義也是虛假的,沒有利益就散了。夫妻之間感情也不會牢固的。我們想一想,一個人對父母不好,你敢和他交朋友嗎?一個人說愛你天長地久,但是他連自己父母都不愛,你敢嫁給他嗎?人不孝是很可悲的事情,他還有什么事情做不出來?他心中沒有愛,沒有對人的那種恭敬。“不愛其親,而愛他人者,謂之悖德。不敬其親,而敬他人者,謂之悖禮。”有些人對客戶很恭敬,因為他為了生意,有些人很聽女人的話,因為他有利可圖。有些人對領(lǐng)導(dǎo)很順從,因為他要討好領(lǐng)導(dǎo),好升官發(fā)財。
這些年兒女不孝的事例總有報道,比如:老人有好幾個兒女,但是沒人管他,只能住土房,睡在草席上。老人去世了,村長通知兒女,兒女回來了,連老父親的喪事都不管,直接去村委讓村長辦房產(chǎn)過戶,村長讓他們先把老人后事辦好再說,兒女一算,房子分到的錢還不夠辦喪事的,后來房子不要了,喪事也不管了,都走了,老父親的尸體還停在土房里。還有的老人尸骨未寒,兒女因為爭房產(chǎn)已經(jīng)開始打官司了。這樣的事情電視新聞、報紙上經(jīng)常報道,身邊也時常發(fā)生。而真正的孝親故事好不容易報道一次,還被很多人指責(zé)說是愚忠愚孝,是傻子。現(xiàn)在很多人認為,孝敬父母就是給老人多買點衣服,多給點生活費,讓老人吃得好穿得好就是孝了。他不知道孝敬父母除了養(yǎng)父母之身,還要養(yǎng)父母之心,父母之志。
一個人如果能真正行好孝道,那么兄弟睦,謹而信,泛愛眾等良好的性格就自自然然的形成了。比如:真正的孝子他不會和兄弟姐妹吵架,因為兒女不和睦父母是很傷心的。他懂得“兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中”;他不會去過驕奢淫逸的生活,不敢做違反道德的事情,因為他知道“身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞”;……。百善孝為先有兩層意思,一:做人先行孝;二:孝道做好了,其他的善心自然就打開了。
我們也還有個正確的觀念,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是做學(xué)問,不是追隨國學(xué)熱,不要把它當(dāng)成一門技能,如果這樣,我們的祖先會流淚的。《弟子規(guī)》告誡我們“不力行,但學(xué)文。漲浮華,成何人。”重點在力行。不說而默默做到是圣人,說到做到是賢人,說到做不到煩人。我們要把《弟子規(guī)》當(dāng)成我們的生活方式。李耀君老師修訂的《弟子規(guī)》(現(xiàn)代修訂版),很符合現(xiàn)代社會的生活方式。我們每一個人都應(yīng)該來學(xué)習(xí),來力行。同時我們要丟掉原來的習(xí)氣、毛病,不能帶著原來的壞習(xí)慣來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,否則《弟子規(guī)》的113件事,你可能只能做到一條“便溺回,輒凈手”。
我們有心愿要復(fù)興傳統(tǒng)文化,但是力量有多大,我們自己知道。所以,我們只是承先啟后的一代,真正能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的是我們的子孫,我們的責(zé)任就是把這根琴弦接好,讓我們的子孫彈奏出美妙的樂章!
最后用胡錦濤主席的教誨來做結(jié)束語:弘揚中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力!
中央電視臺《百家講壇》錢文忠解讀《弟子規(guī)》
和諧中國網(wǎng)·全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》工作委員會
倡導(dǎo)的“全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動”再掀高潮
夏日炎炎好難耐,文化大餐來消暑。2010年7月8日起,中央電視臺(CCTV-10)《百家講壇》將播出為期一個月左右的錢文忠“解讀《弟子規(guī)》”(首播12:45,重播22:40,次日6:40)。隨著央視對《弟子規(guī)》解讀的播出,將會進一步推動“和諧中國網(wǎng)(全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》工作委員會)”倡導(dǎo)的“全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動”再掀高潮,有力促進國民人文道德素質(zhì)提高,社會更加和諧。
2006年以來,和諧中國網(wǎng)總編輯李耀君(北師大兼職教授)在學(xué)習(xí)研究《弟子規(guī)》時,感覺到其中有些內(nèi)容帶有一定的時代局限性,有些理念和規(guī)范不利于青少年學(xué)習(xí)和成長。于是就與時俱進,反復(fù)研究和征求各方意見,對其中某些過時的理念和規(guī)范進行了修訂,形成了《弟子規(guī)》現(xiàn)代修訂版,人民網(wǎng)、中國青年網(wǎng)、和諧中國網(wǎng)等近百家網(wǎng)站等媒體相繼刊載。
面對當(dāng)前的社會道德現(xiàn)狀,強烈的社會責(zé)任感驅(qū)使李耀君總編率“和諧中國網(wǎng)(全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》工作委員會)”在全國發(fā)起“全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動”。一是廣泛吸納愛心講師,在全國巡講。特別是李耀君總編的《用道德力量應(yīng)對現(xiàn)代社會危機——<弟子規(guī)>與當(dāng)代社會道德問題與對策思考》報告,在許多單位后講解后反響強烈,收到良好的社會效果。李耀君認為,當(dāng)前諸多社會問題,如:數(shù)起校園血案、連續(xù)跳樓事件、問題奶粉、問題疫苗、趙作海冤案、買官賣官、貪污腐敗……等等,其根源均在于人們的倫理道德出了嚴重問題,導(dǎo)致了人們“一切向錢看”,拜金主義嚴重、漠視公平正義、思想道德淪喪等。這些問題的產(chǎn)生有著復(fù)雜的的社會歷史文化原因;而解決這一問題的主要方法,就是在全民中開展中華傳統(tǒng)文化和倫理道德教育(當(dāng)以《弟子規(guī)》為最基本的代表和入門讀物)。
二是聯(lián)合有關(guān)黨政機關(guān)和愛心企業(yè)家、教育家、慈善家等各界有識之士印贈《弟子規(guī)》(現(xiàn)代修訂版)給社會各界學(xué)習(xí)交流。有許多黨政機關(guān)、社團機構(gòu)、企事業(yè)單位和愛心人士合作印刷全部贈送到社會各界,其中政協(xié)北京市大興區(qū)委為全體政協(xié)委員和機關(guān)干部人手一冊,陜西甘井鎮(zhèn)黨委政府為全鎮(zhèn)6000戶群眾每戶發(fā)贈一本,等等。和諧中國網(wǎng)還聯(lián)合愛心單位和愛心人士向清華大學(xué)附中全體師生捐贈了3800冊現(xiàn)代修訂版《弟子規(guī)》,向新疆華山中學(xué)捐贈8000冊,向天津市未成年犯管教所贈送了500冊,向北京關(guān)心下一代啟智特教學(xué)校贈送300冊,向河北易縣文教局贈送300冊……等等。
和諧中國網(wǎng)(全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》工作委員會)在全國倡議發(fā)起開展“全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動”?;顒幼谥际?span lang="EN-US">“傳播和諧文化,提高國民素質(zhì)”;活動口號是“全民學(xué)習(xí)弟子規(guī) ,家和國和天下和”;活動的三個目標(biāo)是:初期目標(biāo),全國每家一本弟子規(guī)(現(xiàn)代修訂版)。中期目標(biāo),全國每人一本弟子規(guī)(現(xiàn)代修訂版)。最高目標(biāo),讓中國的弟子規(guī)走向世界;工作方式是:“聯(lián)合愛心機構(gòu),宣講贈送傳播;小孩帶動大人,城市帶動農(nóng)村;學(xué)校帶動企業(yè),企業(yè)帶動社會;北京帶動全國,中國帶動世界。”和諧中國網(wǎng)希望更多的愛心單位和愛心人士參與進來,攜手提高國民道德素質(zhì)。
在學(xué)習(xí)弘揚《弟子規(guī)》過程中,我們碰到許多人對《弟子規(guī)》的認識上有兩個誤區(qū)。一是有人“因噎廢食”,片面地認為《弟子規(guī)》是封建時代的產(chǎn)物,其中有些過時的理念和禮儀,因此就徹底不學(xué)或不給孩子教《弟子規(guī)》;二是還有部分人有個誤區(qū),認為《弟子規(guī)》是小孩子的事。其實,人人都是為人子女,人人都是為人弟子,因此,人人都有必要學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》。鑒于《弟子規(guī)》的名稱容易讓一些人誤認為是小孩子的事,李耀君先生給其增加了一個副題或別名——《人之規(guī)》,以便引起我們大家的重視。
我們欣喜地看到, 隨著央視對《弟子規(guī)》解讀的播出,將會推動“和諧中國網(wǎng)(全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》工作委員會)”倡導(dǎo)的“全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動” 再掀高潮,促進國民素質(zhì)提高,社會更加和諧。
另據(jù)悉,和諧中國網(wǎng)總編、北師大兼職教授、《弟子規(guī)》現(xiàn)代修訂者李耀君道德教育報告“《用道德力量應(yīng)對現(xiàn)代社會危機》——當(dāng)代社會道德問題與對策思考”報告全國巡講!該報告適合所有單位和群體,咨詢預(yù)約:010—5143 8660,QQ:330835268,郵箱:hxzg.net@163.com,詳情登陸:bedheadsoftware.com
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延伸閱讀
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。后經(jīng)乾隆年間賈存仁修訂,并改名為《弟子規(guī)》。其內(nèi)容以《論語》中的“弟子入則孝,出則弟(悌),謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”為指導(dǎo)思想編纂而成。內(nèi)容包括為人子弟如何孝敬父母、友愛兄弟、待人接物、修身治學(xué)等為人處世應(yīng)有的基本理念和規(guī)范,特別講求生活和做人教育,是啟蒙養(yǎng)正、教育人們敦倫盡分、防邪存誠、養(yǎng)成忠厚作風(fēng)很好的讀物?,F(xiàn)在經(jīng)過李耀君教授與時俱進的修訂,更加適合現(xiàn)代社會人們的閱讀。
百度搜索:用道德力量應(yīng)對現(xiàn)代社會危機 弟子規(guī)現(xiàn)代修訂版 和諧中國網(wǎng) 李耀君
【李耀君道德教育報告•全國巡講】
用道德力量應(yīng)對現(xiàn)代社會危機
——當(dāng)代社會道德問題與對策思考
主講:和諧中國網(wǎng)總編、《弟子規(guī)》現(xiàn)代修訂者、北師大兼職教授 李耀君
【適用對象:黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、大中小學(xué)校,會議論壇等】
【報告提綱】
一、對目前一些社會現(xiàn)象的梳理(諸如:連續(xù)發(fā)生的校園安全事件、富士康連跳事件、趙作海冤案……)
二、造成目前社會現(xiàn)象的深層次原因分析(傳統(tǒng)文化道德教育是如何缺失的)
三、解決目前社會問題的對策探討(如何用道德力量應(yīng)對現(xiàn)代社會危機,促進和諧社會建設(shè)。
【內(nèi)容提要】李耀君教授認為,當(dāng)前諸多社會問題,如:買官賣官、貪污腐敗、數(shù)起校園血案、連續(xù)跳樓事件、問題奶粉、問題疫苗、趙作海冤案……等等,其根源均在于人們的倫理道德出了嚴重問題,導(dǎo)致了人們“一切向錢看”,拜金主義嚴重、漠視公平正義、思想道德淪喪等。這些問題的產(chǎn)生有著復(fù)雜的的社會歷史文化原因;而解決這一問題的主要方法,就是在全民中開展中華傳統(tǒng)文化和倫理道德教育。李耀君從社會歷史發(fā)展、國內(nèi)國際形勢縱橫剖析,引經(jīng)據(jù)典,發(fā)人深思,有利于促進和諧企業(yè)、和諧校園、和諧機關(guān)及和諧社會的建設(shè)。
【主講簡介】李耀君,1966年生,中共黨員。和諧中國網(wǎng)總編輯,《弟子規(guī)》現(xiàn)代修訂者,北師大兼職教授,擔(dān)任多家機構(gòu)顧問。畢業(yè)于陜西師大政治教育系。曾擔(dān)任過高中思想品德課教師、大型國企辦公室主任、社團機構(gòu)秘書長、報社總編等。
2005年負責(zé)“和諧中國網(wǎng)”以來,以“傳播和諧文化,促進社會和諧”為己任,創(chuàng)辦《和諧中國》要文專刊、和諧文化大講堂、和諧中國書畫院等,組織開展“和諧中國萬里行”等大型活動,社會效益良好。
特別是他根據(jù)胡錦濤“要全面認識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕”的指示精神修訂的《弟子規(guī)》(現(xiàn)代修訂版),并在全國發(fā)起“全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》”活動,在各地巡講報告,引起強烈反響;同時聯(lián)合眾多黨政機構(gòu)、愛心企業(yè)、學(xué)校、社團組織和個人等攜手向社會各界廣泛贈閱。其中向清華附中全體師生贈送了3800冊,向新疆華山中學(xué)捐贈8000冊,向天津市未管所捐贈500冊,向北京關(guān)心下一代啟智特教學(xué)校贈送300冊,等等。
李耀君還以他的書法作品多次參與社會公益活動。尤其是他書寫的溫家寶總理詩句“莫道今年春將盡,明年春色倍還人”被中央、國務(wù)院及有關(guān)部委黨政領(lǐng)導(dǎo)和英國劍橋大學(xué)博物館等國內(nèi)外有關(guān)機構(gòu)收藏。多次參加“愛心活動”,資助弱勢群體。其中2009年在救助白血病患者劉冬青的愛心義賣活動上,其書法作品拍賣所得5800元全部捐贈;2010年“六一”前夕,將其書法作品義賣所得3000元捐贈給打工子弟學(xué)校,等等。
【“全民學(xué)習(xí)弟子規(guī)”活動簡介】和諧中國網(wǎng)在全國倡議發(fā)起開展“全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動”?;顒幼谥际?ldquo;傳播中華和諧文化,提高國民道德素質(zhì)”;活動口號是“全民學(xué)習(xí)弟子規(guī) ,家和國和天下和”;活動的三個目標(biāo)是:初期目標(biāo),全國每家一本弟子規(guī)(現(xiàn)代修訂版)。中期目標(biāo),全國每人一本弟子規(guī)(現(xiàn)代修訂版)。最高目標(biāo),讓中國的弟子規(guī)走向世界 ;工作方式是:“聯(lián)合愛心機構(gòu),宣講贈送傳播;小孩帶動大人,城市帶動農(nóng)村;學(xué)校帶動企業(yè),企業(yè)帶動社會;北京帶動全國,中國帶動世界。”
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李耀君應(yīng)邀出席北京百年學(xué)校家長會和經(jīng)典誦讀大會
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“學(xué)而”講壇:用道德力量應(yīng)對現(xiàn)代社會危機
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李耀君《用道德力量應(yīng)對現(xiàn)代社會危機》_在線視頻觀看
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用道德力量應(yīng)對現(xiàn)代社會危機——《弟子規(guī)》與當(dāng)代國民道德素質(zhì)的問題與對策
http://www.dashanbei.com/news/3/40351.html
李耀君道德教育報告——用道德力量應(yīng)對現(xiàn)代社會危機
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活 動 宗 旨
傳播和諧文化 提高國民素質(zhì)
活 動 口 號
全民學(xué)習(xí)弟子規(guī) 家和國和天下和
三 個 目 標(biāo)
初期目標(biāo):全國每家一本弟子規(guī)(現(xiàn)代修訂版)
中期目標(biāo):全國每人一本弟子規(guī)(現(xiàn)代修訂版)
最高目標(biāo):讓中國倫理經(jīng)典《弟子規(guī)》走向世界
工 作 方 式
聯(lián)合愛心機構(gòu) 宣講贈送傳播
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