清明又至。在春風(fēng)中感懷、追思,心中充滿了對(duì)新生活、新氣象、新追求、新目標(biāo)的期待與企盼,也充滿了一年之際在于春的緊迫感。一元復(fù)始、萬(wàn)象更新,陽(yáng)春三月,用清明文化冷卻浮躁的心,用先賢哲人的高風(fēng)亮節(jié)比對(duì)自己的言行。在歷史與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代中,追尋中華文化的本源,感悟清明文化的精髓,享受清明文化帶來(lái)的愉悅,不失為一次蕩滌心靈世界的遨游。
在草長(zhǎng)鶯飛的早春,清明節(jié)帶著清秀而動(dòng)人的面容款款而至。天清地明,綠波蕩漾,在孕育光榮與夢(mèng)想的繁華季節(jié)里,我們緬懷先賢,遠(yuǎn)足踏青,沐浴陽(yáng)光,親切地?fù)肀Т蟮厣酱?在大自然的懷抱中憧憬未來(lái),以愉悅的心情迎接新生命的到來(lái)。從這一天開始,心靈上的“天人合一”與形體上的“天人合一”,在春風(fēng)和草綠中融合。秋冬的積郁,可以在田野中大聲吶喊,一吐為快,閑冬的倦怠,傾刻蕩然無(wú)存。對(duì)生命、對(duì)工作、對(duì)事業(yè),都開始了新的追求和記錄。要破紀(jì)錄,就要追趕春風(fēng),揚(yáng)馬策鞭;要破紀(jì)錄,就不能滿足于昨天,要超越昨天,創(chuàng)造明天。
在大地山川間,“長(zhǎng)塘豐草,走馬放鷹;高阜平岡,斗雞蹴鞠;茂林清越,劈阮彈箏;浪子相撲,童稚紙鳶”。在悠悠春色中,念情轉(zhuǎn)為豁達(dá),凄冷綻放希望,到處呈現(xiàn)的是和諧盛世的圖騰景象。不管我們內(nèi)心孕育著多少夢(mèng)想和情懷,最大的期盼還是新的一年國(guó)泰民安,禮樂(lè)興邦,人民安居樂(lè)業(yè),幸福指數(shù)日益攀升。
春風(fēng)化雨,閱歷千載,清明寒食節(jié)歷經(jīng)時(shí)代滄桑,核心價(jià)值觀亙古未變——那就是追求清明政治。介子推割股奉君的故事雖然離我們很遙遠(yuǎn),但每一次重溫這個(gè)故事,我們都會(huì)感到心靈的震撼!介子推身上張揚(yáng)的政治氣節(jié),代表了古人對(duì)清明政治、清明社會(huì)的向往和追求,讓我們總是懷著敬畏的心情。
祭祀掃墓是清明節(jié)最重要的訴求表達(dá)方式。在古代社會(huì),上至天子,下至百姓,都要祭祀掃墓。祭亡意在佑生,掃墓不僅僅是掃去逝者墓碑上的塵埃,更重要的是掃去生者心里的塵埃,讓生命回歸到生命本身,重歸內(nèi)心世界的寧?kù)o和清明,達(dá)到“性海醇澄平少浪,心田灑掃靜無(wú)塵”的境界。站在逝去親人的墓前憑吊,追憶先祖的恩德,告慰先祖子嗣傳承和門庭榮辱之事,讓人再次體會(huì)到人世間的愛(ài)心與溫暖,感受到人生中那美麗的春天。
我們?cè)谇迕鞴?jié)祭祀掃墓,追憶家族和先祖的榮辱沉浮,寄托對(duì)未來(lái)的美好向往,而這一切只有在國(guó)泰民安、民生富足、社會(huì)和諧有序的前提下才能實(shí)現(xiàn),而這個(gè)前提須有政治清明做為基礎(chǔ)和保障?？梢?一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日承載了巨大的現(xiàn)實(shí)訴求和豐富的價(jià)值判斷。清明節(jié),讓我們無(wú)限敬畏!讓我們慎終追遠(yuǎn)!（秦太明）
