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  • 《弟子規(guī)》日常生活中的教養(yǎng)與文明
    發(fā)表時間: 2012-07-01來源:


          今天是端午節(jié),能夠在這樣一個傳統(tǒng)節(jié)日里與大家分享閱讀,我非常高興!本來讀書是比較個人化的事情,一個人找個安靜的地方,或者躺在床上,泡上一杯茶,再來一本喜愛的書,多愜意,多幸福……

          我今天主要講一講自己讀書的一些心得,題目叫做“視覺與聽覺在心靈里擁抱”。把讀書和音樂結(jié)合起來講,也就是“眼讀”與“耳讀”。

          其實讀書跟我們?nèi)粘I铌P(guān)系特別密切,這種閱讀的日常性應該是大眾都能夠領(lǐng)會的。我有一個切身體驗,我的小孩出生的時候,我得到了一本書《育兒百科》。這本書是日本一個叫松田道雄的人寫的,他把一個嬰兒生下來以后,這個世界應該怎么呵護他、照料他,甚至他的啼哭是餓哭、病哭還是排便,寫得那么細心、極致、有條理、有責任,使一個新媽媽或一個新爸爸讀了這本書后,都能夠很順利地把這個嬰兒撫養(yǎng)到4歲。這是一本充滿著生命禮贊的書,在世界、在中國再版了很多次。讀這種書,再日常不過了。

          還有一本書《弟子規(guī)》。我們知道,中國有很多蒙學的讀物,像《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》等。我為什么要推薦《弟子規(guī)》呢?在中國的儒家思想里面,在中國的文化精髓里面,我們很難再找到像《弟子規(guī)》這么精煉的、能傳達出一種普遍的價值,能夠傳達人性最核心的一種價值的東西。《弟子規(guī)》講的其實是《論語》里面幾句話,然后延展開來的:“弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。”它講,人在家里首先要孝順父母,再要謹守信用,到社會上去要與人相互友愛,講究仁德,才會學到真正的本領(lǐng)。 

          為什么說這種書有一種非常核心的東西?比如日本,1900年就已經(jīng)普及了義務教育。日本這樣一個什么資源都沒有的國家,為什么能在很短的時間成為世界的強國?非常重要的就是重視教育,重視國民素質(zhì)的培養(yǎng)。

          說到這兒我給大家再推薦一本書《教養(yǎng)與文明》,作者是陸一。該書對日本一百年多來現(xiàn)代通識教育歷史進行梳理和分析,已成為當今中國教育改革的借鑒。這本書就是講怎么通過教養(yǎng)與文明使一個國家強大起來。實際上《教養(yǎng)與文明》的內(nèi)容就是《弟子規(guī)》的內(nèi)容,只是把它進一步完善。這個核心價值觀就是以家庭倫理、個人修養(yǎng)、社會公德為核心的文化傳統(tǒng)。所以我們說讀書日常性,就是每一個人在日常的生活中,都要踐行思考這樣一些價值觀。

    相關(guān)導讀:

         山西省文史館員與學者考察《弟子規(guī)》修訂者故里引學界高度關(guān)注
         http://bedheadsoftware.com/html/thkszjy/2012/0704/9264.html

         翟耀文:尋訪《弟子規(guī)》清代修訂者賈存仁故里即興感賦
         http://bedheadsoftware.com/html/thkszjy/2012/0701/9249.html

         《弟子規(guī)》清代修訂者賈存仁墓志銘出土浮山
         http://bedheadsoftware.com/html/thkszjy/2012/0701/9246.html

         李耀君參觀《弟子規(guī)》原作李毓秀故居
         http://bedheadsoftware.com/html/thkszjy/2010/0529/5043.html

         《人之規(guī)》——現(xiàn)代修訂版《弟子規(guī)》
         http://bedheadsoftware.com/html/thkszjy/2009/0501/867.html
     


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