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  • 陜西這位女中學(xué)校長(zhǎng)最近徹底火了……
    發(fā)表時(shí)間: 2019-09-24來源:

    陜西省渭南市澄城中學(xué)校長(zhǎng)王會(huì)香
    【和諧中國(guó)網(wǎng)·和諧書院】陜西訊
    新政策  新命題  新課標(biāo)
    新教材  新高考
    形勢(shì)下的教育本質(zhì)及學(xué)校的應(yīng)變之路
    陜西省渭南市澄城中學(xué)校長(zhǎng) 王會(huì)香
            【片段一】發(fā)達(dá)國(guó)家的高考命題
            告誡我們教育必須重視能力創(chuàng)新和價(jià)值引領(lǐng),不能進(jìn)行知識(shí)的灌輸。
            【片段二】日本幼兒園身體素質(zhì)課
            當(dāng)我們的孩子20年后成為這個(gè)國(guó)家和民族中流砥柱的時(shí)候,能否對(duì)抗得住這群正在嗷嗷叫著成長(zhǎng)的小狼。
            【片段三】可怕的德國(guó)
            8000萬人口的國(guó)家竟有2300多個(gè)世界名牌,得益于德國(guó)人的精益求精的工匠精神,高度重視每個(gè)生產(chǎn)細(xì)節(jié),高度重視高科技產(chǎn)品的質(zhì)量和實(shí)用性。
            【片段四】二戰(zhàn)后,一名集中營(yíng)的幸存者致老師的一封信
            二戰(zhàn)后,一名集中營(yíng)的幸存者,成為美國(guó)一所學(xué)校校長(zhǎng)。每當(dāng)有新老師來到學(xué)校時(shí),校長(zhǎng)就會(huì)給這位老師一封信,這封信是這樣寫的:親愛的老師:我是一名集中營(yíng)的幸存者,我親眼看到人所不應(yīng)見到的悲劇,毒氣室由學(xué)有專長(zhǎng)的工程師建造;婦女由學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死;兒童是由訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害。所以我懷疑教育的意義。我對(duì)你們唯一的請(qǐng)求是:請(qǐng)回到教育的根本,幫助學(xué)生成為具有人性的人,你們的努力,不應(yīng)該造就學(xué)識(shí)淵博的怪物,或者是多才多藝的變態(tài)狂或受過教育的屠夫。我始終相信只有孩子具有人性的情況下,讀書寫字算術(shù)的能力才有價(jià)值。
            【片段五】現(xiàn)階段我們也對(duì)自己吃的食品充滿著恐懼,辣椒中有蘇丹紅,豆腐中有吊白塊,豆芽中摻有尿素,奶粉用三聚氫氨做成等等。特別是前段時(shí)間關(guān)于長(zhǎng)春長(zhǎng)生25萬多支不合格疫苗流向山東,武漢生物制品的不合格產(chǎn)品40萬支,其中19萬支流向重慶,21萬支流向河北,這個(gè)事件觸痛了人們的神經(jīng)。我們?cè)谂鷽]有道德底線的長(zhǎng)春長(zhǎng)生們的同時(shí),反思為什么中國(guó)從不缺精英,不缺有錢人,卻尤其缺失有誠(chéng)信和有人格底線的人?
            【片段六】湖南一女乘客坐過站欲下車被拒,用熱水潑灑司機(jī),致公交車失控被拘;重慶萬州公交車案,誰也不曾想一個(gè)巨嬰大媽錯(cuò)過了一個(gè)站,無辜的十五個(gè)鮮活的生命就錯(cuò)過了后半生,兩個(gè)互毆一車人陪葬。這些傷天害理的大罪過,都是破壞規(guī)則、擾亂秩序和公德意識(shí)差導(dǎo)致的。比老虎更可怕的是對(duì)規(guī)則的漠視??档抡f,我敬畏頭頂?shù)奶炜蘸臀覀冃闹械牡赖路▌t。
            【片段七】中美貿(mào)易戰(zhàn)中興芯片之殤
            中興芯片真正成了中國(guó)人的心傷,美國(guó)商務(wù)部在4月16日宣布,將禁止美國(guó)公司向中興通訊銷售零部件、商品、軟件和技術(shù)7年,直至2025年3月13日。理由是中興違反美國(guó)限制向伊朗出售美國(guó)技術(shù)的制裁條款?,F(xiàn)年76歲的中興創(chuàng)始人侯為貴也常對(duì)員工說:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要想在世界上真正立足并贏得國(guó)際社會(huì)的尊敬,必須在高科技領(lǐng)域占據(jù)一席之地,否則就會(huì)被人扼住命運(yùn)的咽喉。”國(guó)之重器不能受制于人,發(fā)展高科技,科研創(chuàng)新刻不容緩。
            【片段八】日本孩子閱讀與中國(guó)孩子閱讀這個(gè)事件嚴(yán)重情況對(duì)比。
            【片段九】臺(tái)灣修改課綱在于去中國(guó)化,說明教材是對(duì)下一代價(jià)值觀教育的一個(gè)重要載體。
            【片段十】真正的精英
            真正的精英應(yīng)該有獨(dú)立自由創(chuàng)造精神,要有自我的承擔(dān),要有對(duì)自己職業(yè)的承擔(dān),要有對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)甚至人類的承擔(dān)。這是我們所理解和期待的精英。
            但是我們正在培養(yǎng)出一批錢理群先生概括的絕對(duì)的精致的利己主義者。所謂“絕對(duì)”是指一己利益成為他們言行的唯一的絕對(duì)的直接驅(qū)動(dòng)力,為他人做事,全部是一種投資。所謂“精致”,是指他們有很高的智商,很高的教養(yǎng),所做的一切都合理合法無可挑剔,他們驚人的世故、老道、老成,故意做出忠誠(chéng)姿態(tài),很懂的配合、表演、很懂得利用體制的力量來達(dá)成自己的目的。這就是魯迅說的“精神的資本家”。
            上中學(xué) ,與高考無關(guān)的課 ,不學(xué) ;到了大學(xué) ,與就業(yè)無關(guān)的知識(shí) ,不問 ;到了職場(chǎng),與生計(jì)無關(guān)的事,不做。錢理群先生說:“我們的一些大學(xué),正在培養(yǎng)一些'精致的利己主義者'。”
            啟示一:未來的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng),教育肩負(fù)使命光榮責(zé)任重大。
            啟示二:我們究竟該培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人。
            啟示三:錢學(xué)森世紀(jì)之問:“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才?”這里蘊(yùn)含著我們的學(xué)生缺乏好奇心,想象力和批判性思維能力的問題。
            啟示四:提高全面素質(zhì),閱讀是一個(gè)重要渠道。
            啟示五:教育的目的就應(yīng)該兼顧學(xué)生身、心、靈三方面全面發(fā)展,培養(yǎng)具有全球視野、家國(guó)情懷、科學(xué)人文素養(yǎng)、術(shù)德兼修、體魄健全的未來一代。
            這些情況,國(guó)家也看到了并且著手想辦法解決。從2014年至今,逐步推出新政策、新命題、新課標(biāo)、新教材、新高考。

    國(guó)學(xué)教育指導(dǎo)師李耀君先生書法:孝親尊師
            變革的必要性:
            (一)建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的需要
            新時(shí)代一個(gè)非常顯著的特征是中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來。硬實(shí)力要強(qiáng),軟實(shí)力也要強(qiáng),是這個(gè)時(shí)代的迫切要求。黨的十九大報(bào)告提出,要建立教育強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、交通強(qiáng)國(guó)、制造強(qiáng)國(guó)、海洋強(qiáng)國(guó)、貿(mào)易強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)。在所有這些強(qiáng)國(guó)中,教育處于基礎(chǔ)地位,是實(shí)現(xiàn)其他強(qiáng)國(guó)的基石。沒有教育的改革發(fā)展、強(qiáng)壯有為,就沒有其他強(qiáng)國(guó)的實(shí)現(xiàn)。教育興旺發(fā)展,為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大動(dòng)力。
            (二)立德樹人,提高全民素質(zhì)的需要
            學(xué)校立身之本在于立德樹人,社會(huì)主義學(xué)校存在的意義和價(jià)值就在于立德樹人。國(guó)無德不興,人無德不立。教育的首要任務(wù)就在于引導(dǎo)學(xué)生立德。政治大德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,其中起決定性作用的是政治大德,這是方向,所以教育的核心問題無外乎三個(gè):培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?為誰培養(yǎng)人?(精彩待續(xù))
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