編者按：
草根學(xué)者馮承平先生長期致力于人文研究，有樸素的人文情懷，與他圍繞人生、理想進(jìn)行的一番對話，實際上是一次心靈的溝通與撫摸。
談?wù)勛鋈?br />
人生得意時，要謹(jǐn)小慎微，因為你的言語、行動或許會影響到較多的人，要為他人考慮；在人生遇到挫折的時候，要奮發(fā)圖強(qiáng)，不能氣餒，因為能成大事的人都要經(jīng)歷一番寒徹骨。
海燕：能和你交流，感覺很榮幸。
馮承平：謝謝。人都是有自己經(jīng)歷的，在一起溝通是相互學(xué)習(xí)、交流的好機(jī)會。年輕的時候，我們一直不斷尋找自己在社會中的坐標(biāo)和價值取向。在這個過程中，會有聲音引導(dǎo)你不斷向前，自己也在不斷思考和積累。我出生在農(nóng)村，是從農(nóng)民家庭成長起來的文化義工、民間草根學(xué)者，同時也是禪學(xué)愛好者。我深愛著中國古文化那種韻味，也知道自己有諸多不足，因為在文化間行走，有太多的人值得學(xué)習(xí)。這使我一直保持著奮發(fā)向上的斗志和年輕的心態(tài)。
海燕：我讀過您的一首詩：人在年少時，一定要立志；經(jīng)得起風(fēng)雨，才能長見識……您是在怎樣的情況下寫的？
馮承平：這首詩叫《堂堂正正一輩子》，是我從“中國夢”的召喚中得到了靈感。大家都有樸素的情懷，每個人正以不同的方式實現(xiàn)自己的夢想，而這些細(xì)微具體的夢想組合起來，就是民族偉大復(fù)興的“中國夢”。在這種語境中，我也想說說對“中國夢”的理解。堂堂正正，是我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t，其身正，不令則行。一輩子，是我們要始終如一，要有韌勁，要堅持做。在這首詩中，我說出了一種心情，人生得意時，要謹(jǐn)小慎微，因為你的言語、行動或許會影響到較多的人，要為他人考慮；在人生遇到挫折的時候，要奮發(fā)圖強(qiáng)，不能氣餒，因為能成大事的人都要經(jīng)歷一番寒徹骨。
海燕：是的。一輩子做人，一輩子才能成人。
馮承平：寧靜致遠(yuǎn)。有時候我會去琢磨一些簡單的道理。比如，就說說“人”這個字吧。人字是大家最熟悉的字，寫起來也簡單，但做起來很難。也可以理解，一撇一捺分別代表人的精神世界和物質(zhì)世界，它們之間是氣脈相通的，也是相互支撐、渾然一體的。我有時候想，物質(zhì)世界是從無到有，再到現(xiàn)在的五彩斑斕，世界創(chuàng)造了人，人也可以是創(chuàng)造者；精神世界是對物質(zhì)世界的一種折射，是相對獨(dú)立的一種空間。所以，人一輩子可以努力嘗試，一是能走多遠(yuǎn)，二是能想多深？走多遠(yuǎn)，必定在路上；想多深，可以無限放飛。所以，我這首詩想說的是，無論走多遠(yuǎn)，想多深，有一個前提，你要熱愛大自然、熱愛他人，要對大家有幫助。從這條主線出發(fā)，走得越遠(yuǎn)、想得越深，你對社會、對國家越有利。
海燕：您是怎樣做的？
馮承平：人可以放眼天空，但一定要腳踏實地。堂堂正正就有這個意思，不能好高騖遠(yuǎn)，也不要卑躬屈膝。我們經(jīng)常說一句話，生活中小舍小得，大舍大得，不舍不得。有時候，我告訴自己，也告訴朋友，讓一切歸于平靜，要做到舍而不得，這是如何的通透，由內(nèi)而外的無欲無求，退一步海闊天空。我常這樣想，人生的百花園中，有各種各樣的花朵，只要是花，必定有它的色彩，也必定迎來花期。不是每朵花都在春天開放，這是人生的真諦。換個角度，花開花落，潮漲潮汐，都是自然規(guī)律。我們要做好自己，活在當(dāng)下，這才是最重要的。
談?wù)勆?br />
生命很珍貴，大家要珍惜，要讓生命發(fā)揮出應(yīng)有的作用。每一個生命體都是不一樣的，每一個人也是不一樣的，但生命是平等的，都是有價值的。我們要尊重生命、敬畏生命、愛惜生命。
海燕：您是如何看待生命的？
馮承平：世界上最神奇的東西就是生命。生命泛指一類具有穩(wěn)定的物質(zhì)和能量代謝現(xiàn)象能回應(yīng)刺激、能進(jìn)行繁殖的半開放物質(zhì)系統(tǒng)。生命個體通常都要經(jīng)歷出生、成長和死亡。生命種群則在一代代個體的更替中經(jīng)過自然選擇發(fā)生進(jìn)化以適應(yīng)環(huán)境。宇宙哲學(xué)認(rèn)為生命是自發(fā)重演于現(xiàn)在的合律宇宙精神。盡管人類對生命起源有諸多爭論，甚至還有神話傳說，但是我認(rèn)為，生命很珍貴，大家要珍惜，要讓生命發(fā)揮出應(yīng)有的作用。我們知道，每一個生命體都是不一樣的，每一個人也是不一樣的，但生命是平等的，都是有價值的。我們要尊重生命、敬畏生命、愛惜生命。
海燕：尊重生命、敬畏生命、愛惜生命，很有韻味。
馮承平：生命是很神奇的，我有時候感覺，自己來到世界上真是不可思議，是祖祖輩輩留下了我。生命是最基本的價值，是人生其他一切價值的前提和基礎(chǔ)。對于每一個人來說，生命是最珍貴的，沒有了生命什么都談不上。這個道理是不言而喻的。一個最簡單的道理是，每個人只有一條命，在無限的時空中，在宇宙的永恒運(yùn)動中，每個人只有一次機(jī)會來到這個世界。從某種角度來看，每一個人在這個宇宙間產(chǎn)生的機(jī)會幾乎等于零。所以，要尊重生命，不僅尊重自己的生命，也要尊重別人的生命，不僅要尊重人，也要尊重別的生命體。敬畏生命、愛惜生命，都是一個道理。
海燕：那該如何做呢？
馮承平：珍惜生命是綱，抓住了就綱舉目張。我們知道珍惜，就要保持健康，要養(yǎng)成健康的生活方式，不做損害生命的事，比如吸毒、縱欲、過勞等。有的人對生命漠視，或見死不救，或傷害別人。很多科學(xué)家、企業(yè)家英年早逝，往往是因為過于疲勞，如果他們早知道是這個結(jié)果，就一定會有所節(jié)制。人可以去追求一些東西，比如，獲得合法的財富，去贏得榮譽(yù)，但如果不珍惜生命，這一切都是零?？梢哉f，功名利祿在生命面前都是不值一提的。同時我還要強(qiáng)調(diào)享受生命。我說的享受，就是去呼吸新鮮空氣，去貼近大自然，去享受天倫之樂。不要使用生命，甚至糟蹋生命，這些與享受生命背道而馳。中國道家也強(qiáng)調(diào)“全性保真”，“不失性命之情”，“不以物累形”，這些哲人是生命真正的知音，他們的話值得我們思考。
海燕：有沒有比生命還重要的？
馮承平：我們知道裴多菲的詩，生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。新中國的成立，是無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血換來的，他們用自己的生命贏得了別人的幸福生活，這是令人敬畏的。他們不是不珍惜生命，而是格外珍惜生命，他們珍惜的是國家的生命、民族的生命，是值得我們永遠(yuǎn)敬重和懷念的。所以，勿忘歷史，要以更加積極的姿態(tài)珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下。
談?wù)効鞓?br />
向上看的人生一路昂揚(yáng)、向下看的人生一路坦蕩、向外看的人生豁然開朗、向內(nèi)看的人生淡定晴朗、向大家看的人生慈悲熱腸、向和看的人生齊聚一堂、向恒看的人生用不頹唐,這些人生的共同特征正是快樂人生。
海燕：您怎么理解快樂？
馮承平：天天在做人、做事、處世，這是我對快樂的理解。當(dāng)然，快樂是一樣的，痛苦是千差萬別的?？鞓肥侨司裆系囊环N愉悅，是一種心靈上的滿足，它會使一個人變得開心?？鞓菲鋵嵑芎唵?，用手能摸到，用心能感受到，甚至呼吸也能聞到。但是，快樂也是容易失去的，如果我們心中有雜念，有貪欲，或者有私心，就負(fù)重了，快樂就走遠(yuǎn)了。人生沒有完美的，總是有遺憾，但遺憾也是一種美，就看我們是如何理解和承受它。對于一條小狗來講，吃到肉骨頭就是快樂，但兔子卻不會因為肉骨頭而快樂。每個人對快樂的需求是不一樣的。但我想，只要找到自己的坐標(biāo)，學(xué)會知足，就會快樂無窮。
海燕：您的書中講了很多這樣的道理。
馮承平：是的。不管是什么信仰，共產(chǎn)主義信仰就是勾勒了未來的美好愿景，按需分配，這讓人很向往。從別的社會信仰來說，佛教，大自在，就是一種快樂。道教、基督教、伊斯蘭教等等，也是讓人放下煩惱，尋求快樂的。我一直在比喻，你有一個瓶子，里面痛苦裝得太多，何不倒空了，把快樂裝進(jìn)去呢？我在書中也說，向上看的人生一路昂揚(yáng)、向下看的人生一路坦蕩、向外看的人生豁然開朗、向內(nèi)看的人生淡定晴朗、向大家看的人生慈悲熱腸、向和看的人生齊聚一堂、向恒看的人生用不頹唐,這些人生的共同特征正是快樂人生。
海燕：很受啟發(fā)。
馮承平：我來漫談一下快樂的一些元素吧。首先，我認(rèn)為真正的快樂是沒有章法的，是無欲無求的，是難以形容的。但是，有些人不快樂，那我們一起來描述吧。有些人很有錢，他不一定快樂，因為他想賺更多的錢，他還不滿足。有些人沒錢，但他很快樂，因為他有一個幸福的家庭。我想，快樂是一種心理的感覺，或許具有下列元素：一，幫助人，然后有人緣，大家喜歡他；二，努力，不追求過高目標(biāo)，但也堅持，不氣餒；三，準(zhǔn)確認(rèn)知自己，有自信，善于把握自己；四，有知心朋友，能夠同甘共苦；五，拿得起、放得下；六，有文化、愛讀書、善思考、能創(chuàng)造。這些元素與外界因素關(guān)系不大，都是內(nèi)心的。我想和你分享我的一個理解，人生快樂“四人相伴”：高人指點(diǎn)、貴人相助、小人監(jiān)督、愛人相伴，缺一不可。
談?wù)勊囆g(shù)
美在人的周邊，舉手投足、迎來送往、待人接物，無處不與美相關(guān)。我一直說，生活就是藝術(shù)，人生就是藝術(shù)，藝術(shù)無處不在，美無處不在。
海燕：藝術(shù)就是人生。
馮承平：是的。藝術(shù)是人生的精彩演繹。我們將藝術(shù)定義為人類通過借助特殊的物質(zhì)材料與工具，運(yùn)用一定的審美能力和技巧，在精神與物質(zhì)材料、心靈與審美對象的相互作用下，進(jìn)行的充滿激情與活力的創(chuàng)造性勞動?？梢哉f它是一種精神文化的創(chuàng)造行為，是人的意識形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的有機(jī)結(jié)合體。藝術(shù)分很多門類，門門精彩。以繪畫為例，馬克思說過：“在共產(chǎn)主義社會里，沒有單純的畫家，只有把繪畫作為自己多種活動中的一項活動的人們。”（《馬克思恩格斯全集》第3卷，第460頁）。當(dāng)我們把藝術(shù)也當(dāng)成生活的一部分的時候，我想，那時候書畫市場會成為人們享受藝術(shù)的地方，于是真正為人類服務(wù)。
海燕：您能談?wù)剬γ赖睦斫鈫幔?br />
馮承平：很欣賞費(fèi)孝通先生的一句話：各美其美、美人之美、美美與共、天下大同。美在人的周邊，舉手投足、迎來送往、待人接物，無處不與美相關(guān)。我一直說，生活就是藝術(shù)，人生就是藝術(shù)，藝術(shù)無處不在，美無處不在。品德是藝術(shù)，為人的藝術(shù)；愛情是藝術(shù)，生存的藝術(shù)；挫折是藝術(shù)，是歷練的藝術(shù)。只要是存在就是合理的。世界是優(yōu)勝劣汰的，美的自然就沉淀下來，丑的就自然淘汰。
海燕：人生處處是藝術(shù)。
馮承平：的確，我們隨時都在創(chuàng)造中。做好藝術(shù)有很多通道，正所謂“條條大路通羅馬”。我認(rèn)為，人不一定要長得漂亮，但一定要有氣質(zhì)；人不一定要有地位，但一定要有修養(yǎng)。因為外在的因素是不能選擇的，但內(nèi)心是可以選擇的。我們選擇自己，做好自己，這是哲學(xué)，也是藝術(shù)，做人也是人生美學(xué)。我認(rèn)為人人可為，人人求美，人人可以做好自己，人人都是生活藝術(shù)家。
談?wù)劺硐?br />
發(fā)揮好正能量，要這樣做：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。
海燕：馮先生的理想是什么？
馮承平：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，人的理想很遙遠(yuǎn)，也很近。我一直在做小事，但我很執(zhí)著，有一種精神一直在鞭策著我：人能力有限，但一定要發(fā)揮正能量。我在實踐中有一些思考，正能量應(yīng)該包含這些方面：正見解、正思想、正語言、正行為、正職業(yè)、正精進(jìn)、正意念、正禪定。這些方面有很多詮釋，但主要意思是一個，讓正能量深入人心，走進(jìn)家庭，走進(jìn)社會，走向每一個需要它的地方。我甚至想說，一千個人對正能量有一千個解釋，一千個做法，但都是向善的、求美的，都是建設(shè)者。
海燕：正能量是實現(xiàn)理想的根基，也是目標(biāo)。
馮承平：莫以善小而不為，一個人的能力有大有小，但只要方向?qū)α?，積少成多，總有一天會成功。同樣，在社會責(zé)任方面，每個公民做一點(diǎn)點(diǎn)好事，比如不在公共場合吸煙，尊老愛幼，幫助他人，時間長了，社會正氣就得到弘揚(yáng)。建立和諧的氣氛需要包容和體諒，在家里、在社會，道理是一樣的。發(fā)揮好正能量，要這樣做：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。換句話說，珍惜當(dāng)下，不是貪圖享樂，而是在當(dāng)下就修身養(yǎng)性、增強(qiáng)本領(lǐng)，多為他人著想，多做有益于社會的事情。
中國夢是全體華夏兒女共同的夢想。作為草根學(xué)者，我倡議每一個藝術(shù)家都來描繪心中的夢想，這是對中華民族騰飛最好的祝愿與行動。
